ਦਸਅਸਟਸਾਸਤ੍ਰਪ੍ਰਮਾਨ॥
ਅਠਾਰ੍ਹਾਂ ਸ਼ਾਸਤ੍ਰਾਂ ਦਾ ਪ੍ਰਮਾਣਿਕ ਵਿਦਵਾਨ ਹੈ।
दस असट सासत्र प्रमान ॥
ਕਲਿਜੁਗਿਯਲਾਗਨਿਹਾਰਿ॥
ਕਲਿਯੁਗ ਨੂੰ ਲਗੇ ਹੋਏ ਵਿਚਾਰ ਕੇ
कलि जुगिय लाग निहारि ॥
ਭਏਕਾਲਿਦਾਸਅਬਿਚਾਰ੧॥॥
ਬ੍ਰਹਮ ਆਪ ਕਾਲੀਦਾਸ ਰੂਪ ਹੋ ਗਿਆ ॥੧॥
This Brahma, the ocean of Vedas, who was the authentic knower of eighteen Puranas and Shastras, began to scan the whole world in his incarnation named Kalidas in the Iron Age.1.
भए कालिदास अबिचार ॥१॥
ਲਖਿਰੀਝਬਿਕ੍ਰਮਜੀਤ॥
(ਉਸ ਨੂੰ ਵੇਖ ਕੇ) ਬਿਕ੍ਰਮਾਜੀਤ ਪ੍ਰਸੰਨ ਹੁੰਦਾ ਸੀ
लखि रीझ बिक्रमजीत ॥
ਅਤਿਗਰਬਵੰਤਅਜੀਤ॥
ਜੋ (ਆਪ) ਬਹੁਤ ਹੰਕਾਰੀ ਅਤੇ ਨਾ ਜਿਤੇ ਜਾ ਸਕਣ ਵਾਲਾ ਸੀ।
अति गरबवंत अजीत ॥
ਅਤਿਗਿਆਨਮਾਨਗੁਨੈਨ॥
(ਉਹ) ਬਹੁਤ ਗੰਭੀਰ ਗਿਆਨ ਵਾਲਾ, ਗੁਣਾਂ ਦਾ ਘਰ,
अति गिआन मान गुनैन ॥
ਸੁਭਕ੍ਰਾਤਿਸੁੰਦਰਨੈਨ੨॥॥
ਸ਼ੁਭ ਕਾਂਤੀ ਵਾਲਾ ਅਤੇ ਸੁੰਦਰ ਨੈਣਾਂ ਵਾਲਾ ਸੀ ॥੨॥
The king Vikramaditya, who himself was glorious, unconquerable, scholar, full of virtues with auspicious brightness and charming eyes, remained pleased on seeing kalidas.2.
सुभ क्राति सुंदर नैन ॥२॥
ਰਘੁਕਾਬਿਕੀਨਸੁਧਾਰਿ॥
(ਉਸ ਨੇ) ਬਹੁਤ ਸੁੰਦਰ ਢੰਗ ਨਾਲ 'ਰਘੁਬੰਸ' (ਨਾਂ ਦਾ) ਕਾਵਿ ਰਚਿਆ।
रघु काबि कीन सुधारि ॥
ਕਰਿਕਾਲਿਦਾਸਵਤਾਰ॥
ਕਾਲੀਦਾਸ ਦਾ ਅਵਤਾਰ ਧਾਰ ਕੇ (ਬ੍ਰਹਮਾ ਨੇ ਇਹ ਕੰਮ ਕੀਤਾ)।
After his manifestation, Kalidas composed in chastened form his poem ‘Raghuvansh’
करि कालिदास वतार ॥
ਕਹਲੌਬਖਾਨੋਤਉਨ॥
ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਕਿਥੋਂ ਤਕ ਬਖਾਨ ਕਰਾਂ
कह लौ बखानो तउन ॥
ਜੋਕਾਬਿਕੀਨੋਜਉਨ੩॥॥
ਜੋ ਕਾਵਿ ਉਸ (ਕਾਲਿਦਾਸ) ਨੇ ਰਚੇ ਸਨ ॥੩॥
To what extent I should describe the number of poems that he composed?3.
जो काबि कीनो जउन ॥३॥
ਧਰਿਸਪਤਬ੍ਰਹਮਵਤਾਰ॥
(ਇਸ ਪ੍ਰਕਾਰ) ਬ੍ਰਹਮਾ ਨੇ ਸੱਤ ਅਵਤਾਰ ਧਾਰਨ ਕੀਤੇ,
धरि सपत ब्रहम वतार ॥
ਤਬਭਇਓਤਾਸੁਉਧਾਰ॥
ਤਦ ਜਾ ਕੇ ਉਸ ਦਾ ਉੱਧਾਰ ਹੋਇਆ।
तब भइओ तासु उधार ॥
ਤਬਧਰਾਬ੍ਰਹਮਸਰੂਪ॥
ਤਦ (ਉਸ ਨੇ) ਬ੍ਰਹਮਾ ਦਾ ਸਰੂਪ ਧਾਰਨ ਕੀਤਾ
तब धरा ब्रहम सरूप ॥
ਮੁਖਚਾਰਰੂਪਅਨੂਪ੪॥॥
ਜੋ ਉਪਮਾ ਰਹਿਤ ਚੌਮੂੰਹਾ ਰੂਪ ਸੀ ॥੪॥
He was the seventh incarnation of Brahma and when he was redeemed, then he assumed the form of fourheaded Brahma i.e. merged himself in Brahma.4.
मुखचार रूप अनूप ॥४॥
ਇਤਿਸ੍ਰੀਬਚਿਤ੍ਰਨਾਟਕਗ੍ਰੰਥੇਸਪਤਮੋਅਵਤਾਰਬ੍ਰਹਮਾਕਾਲਿਦਾਸਸਮਾਪਤਮ੭॥॥
ਇਥੇ ਸ੍ਰੀ ਬਚਿਤ੍ਰ ਨਾਟਕ ਗ੍ਰੰਥ ਦੇ ਬ੍ਰਹਮਾ ਦੇ ਸੱਤਵੇਂ ਕਾਲਿਦਾਸ ਦੀ ਸਮਾਪਤੀ ॥੭॥
End of the description of Kalidas, the seventh incarnation of Brahma in a Bachittar Natak.7.
इति स्री बचित्र नाटक ग्रंथे सपतमो अवतार ब्रहमा कालिदास समापतम ॥७॥
ੴਸਤਿਗੁਰਪ੍ਰਸਾਦਿ॥
The Lord is One and He can be attained through the grace of the true Guru.
ੴ सतिगुर प्रसादि ॥
ਸ੍ਰੀਭਗਉਤੀਜੀਸਹਾਇ॥
ਸ੍ਰੀ ਭਗਉਤੀ ਜੀ ਸਹਾਇ:
The Lord is One and He can be realized through the Grace of the True Guru.
स्री भगउती जी सहाइ ॥
ਅਥਰੁਦ੍ਰਅਵਤਾਰਕਥਨੰ॥
ਹੁਣ ਰੁਦ੍ਰ ਅਵਤਾਰ ਦਾ ਕਥਨ:
Now begins the description of Rudra Incarnation
अथ रुद्र अवतार कथनं ॥
ਤੋਮਰਛੰਦ॥
ਤੋਮਰ ਛੰਦ:
TOMAR STANZA
तोमर छंद ॥
ਅਬਕਹੋਤਉਨਸੁਧਾਰਿ॥
ਹੁਣ ਉਸ ਨੂੰ ਸੁਧਾਰ ਕੇ ਕਹਿੰਦਾ ਹਾ
अब कहो तउन सुधारि ॥
ਜੇਧਰੇਰੁਦ੍ਰਅਵਤਾਰ॥
ਜੋ ਰੁਦ੍ਰ ਨੇ ਅਵਤਾਰ ਧਾਰਨ ਕੀਤੇ ਸਨ।
Now I describe in chastened form those incarnations, which were assumed by Rudra
जे धरे रुद्र अवतार ॥
ਅਤਿਜੋਗਸਾਧਨਕੀਨ॥
ਉਸ ਨੇ ਬਹੁਤ ਯੋਗ ਸਾਧਨਾ ਕੀਤੀ,
अति जोग साधन कीन ॥
ਤਬਗਰਬਕੇਰਸਿਭੀਨ੧॥॥
ਤਦ ਉਹ ਹੰਕਾਰ ਦੇ ਰਸ ਵਿਚ ਭਿਜ ਗਿਆ ॥੧॥
Performing extreme austerities Rudra became egoistic.1.
तब गरब के रसि भीन ॥१॥
ਸਰਿਆਪਜਾਨਨਅਉਰ॥
ਆਪਣੇ ਬਰਾਬਰ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਨੂੰ ਨਾ ਜਾਣਿਆ
सरि आप जान न अउर ॥
ਸਬਦੇਸਮੋਸਬਠੌਰ॥
ਸਾਰਿਆਂ ਦੇਸਾਂ ਅਤੇ ਸਾਰਿਆਂ ਸਥਾਨਾਂ ਵਿਚ (ਉਸ ਨੇ)।
He did not consider anyone equal to him in all place and countries, then Mahakal (the great death) in ire said to him thus
सब देस मो सब ठौर ॥
ਤਬਕੋਪਿਕੈਇਮਕਾਲ॥
ਤਦ ਕਾਲ (ਪੁਰਖ) ਨੇ ਕ੍ਰੋਧਿਤ ਹੋ ਕੇ ਜਲਦੀ ਨਾਲ (ਰੁਦ੍ਰ ਪ੍ਰਤਿ)
तब कोपि कै इम काल ॥
ਇਮਭਾਖਿਬੈਣਉਤਾਲ੨॥॥
ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਬਚਨ ਕੀਤਾ ॥੨॥
इम भाखि बैण उताल ॥२॥
ਜੇਗਰਬਲੋਕਕਰੰਤ॥
ਜੋ ਲੋਗ ਹੰਕਾਰ ('ਗਰਬ') ਕਰਦੇ ਹਨ,
जे गरब लोक करंत ॥
ਤੇਜਾਨਕੂਪਪਰੰਤ॥
ਉਹ ਜਾਣ ਬੁਝ ਕੇ ਖੂਹ ਵਿਚ ਪੈਂਦੇ ਹਨ।
“Those who become proud, they deliberately perform the action of falling into a well
ते जान कूप परंत ॥
ਮੁਰਨਾਮਗਰਬਪ੍ਰਹਾਰ॥
ਮੇਰਾ ਨਾਂ ਗਰਬ ਪ੍ਰਹਾਰਕ ਹੈ
मुर नाम गरब प्रहार ॥
ਸੁਨਲੇਹੁਰੁਦ੍ਰਬਿਚਾਰ੩॥॥
ਹੇ ਰੁਦ੍ਰ! ਵਿਚਾਰ ਪੂਰਵਕ ਸੁਣ ਲਵੋ ॥੩॥
O Rudra! Listen to me attentively that my name is also the destroyer of ego.3.
सुन लेहु रुद्र बिचार ॥३॥
ਕੀਅਗਰਬਕੋਮੁਖਚਾਰ॥
ਬ੍ਰਹਮਾ ਨੇ ਹੰਕਾਰ ਕੀਤਾ ਸੀ
कीअ गरब को मुख चार ॥
ਕਛੁਚਿਤਮੋਅਬਿਚਾਰਿ॥
ਅਤੇ ਚਿਤ ਵਿਚ ਅਨੁਚਿਤ ਵਿਚਾਰ ਬਣਾਇਆ ਸੀ।
कछु चित मो अबिचारि ॥
ਜਬਧਰੇਤਿਨਤਨਸਾਤ॥
ਉਸ ਨੇ ਜਦ ਸੱਤ ਰੂਪ ਧਾਰਨ ਕੀਤੇ,
जब धरे तिन तन सात ॥
ਤਬਬਨੀਤਾਕੀਬਾਤ੪॥॥
ਤਦ ਉਸ ਦੀ ਗੱਲ ਬਣੀ ॥੪॥
“Brahma had also become egoistic in his mind and the evil notions arose there, but when he took birth for seven times, he was then redeemed.4.
तब बनी ता की बात ॥४॥
ਤਿਮਜਨਮੁਧਰੁਤੈਜਾਇ॥
ਹੇ ਮੁਨੀ ਰਾਜ! ਚਿਤ ਦੇ ਕੇ ਸੁਣੋ
तिम जनमु धरु तै जाइ ॥
ਚਿਤਦੇਸੁਨੋਮੁਨਿਰਾਇ॥
ਅਤੇ ਉਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਤੁਸੀਂ ਵੀ ਜਨਮ ਧਾਰਨ ਕਰੋ।
“O the king of sages! listen to what I say and in the same way, you may go and take birth on the earth
चित दे सुनो मुनि राइ ॥
ਨਹੀਐਸਹੋਇਉਧਾਰ॥
ਇਸ ਤੋਂ ਬਿਨਾ ਹੋਰ (ਕਿਸੇ ਢੰਗ ਨਾਲ) ਉੱਧਾਰ ਨਹੀਂ ਹੋਣਾ,
नही ऐस होइ उधार ॥
ਸੁਨਲੇਹੁਰੁਦ੍ਰਬਿਚਾਰ੫॥॥
ਹੇ ਰੁਦ੍ਰ! (ਇਸ) ਵਿਚਾਰ ਨੂੰ ਸੁਣ ਲਵੋ ॥੫॥
Otherwise, O Rudra! You will not be redeemed in any other way.”5.
सुन लेहु रुद्र बिचार ॥५॥
ਸੁਨਿਸ੍ਰਵਨਏਸਿਵਬੈਨ॥
ਸ਼ਿਵ ਨੇ ਕੰਨਾਂ ਨਾਲ ਇਹ ਬਚਨ ਸੁਣ ਲਏ
सुनि स्रवन ए सिव बैन ॥
ਹਠਛਾਡਿਸੁੰਦਰਨੈਨ॥
ਅਤੇ (ਉਸ) ਸੁੰਦਰ ਨੈਣਾਂ ਵਾਲੇ ਨੇ ਹਠ ਛਡ ਦਿੱਤਾ।
हठ छाडि सुंदर नैन ॥
ਤਿਹਜਾਨਿਗਰਬਪ੍ਰਹਾਰ॥
ਉਸ (ਕਾਲ ਪੁਰਖ) ਨੂੰ ਗਰਬ ਪ੍ਰਹਾਰਕ ਜਾਣ ਕੇ
तिह जानि गरब प्रहार ॥
ਛਿਤਿਲੀਨਆਨਿਵਤਾਰ੬॥॥
(ਰੁਦ੍ਰ ਨੇ) ਧਰਤੀ ਉਤੇ ਆ ਕੇ ਅਵਤਾਰ ਲਿਆ ॥੬॥
Hearing this, Shiva, considering the Lord as the destroyer of ego, and leaving his persistence, incarnated on earth.6.
छिति लीन आनि वतार ॥६॥
ਪਾਧਰੀਛੰਦ॥
ਪਾਧਰੀ ਛੰਦ:
PAADHARI STANZA
पाधरी छंद ॥
ਜਿਮਕਥੇਸਰਬਰਾਜਾਨਰਾਜ॥
ਜਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ (ਪਿਛੇ) ਸਾਰਿਆਂ ਰਾਜਿਆਂ ਦੇ ਰਾਜ (ਦਾ ਹਾਲ) ਕਥਨ ਕੀਤਾ ਹੈ,
जिम कथे सरब राजान राज ॥
ਤਿਮਕਹੇਰਿਖਿਨਸਬਹੀਸਮਾਜ॥
ਉਸ ਤਰ੍ਹਾਂ (ਹੁਣ) ਸਾਰੇ ਰਿਸ਼ੀਆਂ ਦੇ ਸਮਾਜ (ਦਾ ਬ੍ਰਿੱਤਾਂਤ) ਕਹਿੰਦਾ ਹਾਂ।
तिम कहे रिखिन सब ही समाज ॥
ਜਿਹਜਿਹਪ੍ਰਕਾਰਤਿਹਕਰਮਕੀਨ॥
ਜਿਸ ਜਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਕਰਮ ਕੀਤੇ ਹਨ
जिह जिह प्रकार तिह करम कीन ॥
ਜਿਹਭਾਤਿਜੇਮਿਦਿਜਬਰਨਲੀਨ੭॥॥
ਅਤੇ ਜਿਵੇਂ ਤੇ ਜਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਵਰਣ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ ਹੈ ॥੭॥
The way, in which all the kings have been described, in the same way, the actions done by all the sages have been narrated as to how Rudra manifested himself in the castes of dvijas (twice born).7.
जिह भाति जेमि दिज बरन लीन ॥७॥
ਜੇਜੇਚਰਿਤ੍ਰਕਿਨੇਪ੍ਰਕਾਸ॥
ਜੋ ਜੋ ਚਰਿਤ੍ਰ ਪ੍ਰਗਟ ਕੀਤੇ ਹਨ,
जे जे चरित्र किने प्रकास ॥
ਤੇਤੇਚਰਿਤ੍ਰਭਾਖੋਸੁਬਾਸ॥
ਉਨ੍ਹਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਚਰਿਤ੍ਰਾਂ ਦਾ ਸੁੰਦਰ ਢੰਗ ਨਾਲ ਵਰਣਨ ਕਰਦਾ ਹਾਂ।
Whatever deeds they brought to light, I relate them here
ते ते चरित्र भाखो सु बास ॥
ਰਿਖਿਪੁਤ੍ਰਏਸਭਏਰੁਦ੍ਰਦੇਵ॥
ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਰੁਦ੍ਰ ਦੇਵ ਰਿਸ਼ੀ ਪੁੱਤਰ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਏ
रिखि पुत्र एस भए रुद्र देव ॥
ਮੋਨੀਮਹਾਨਮਾਨੀਅਭੇਵ੮॥॥
ਜੋ ਮਹਾਨ ਮੋਨੀ, ਮਨਨਸ਼ੀਲ ਅਤੇ ਭੇਦ-ਰਹਿਤ ਸਨ ॥੮॥
In this way, rudra became the sons of the sages, who adopted silence and attained recognition.8.
मोनी महान मानी अभेव ॥८॥
ਪੁਨਿਭਏਅਤ੍ਰਿਰਿਖਿਮੁਨਿਮਹਾਨ॥
ਫਿਰ ਮਹਾਨ ਮੁਨੀ ਅਤ੍ਰੀ ਰਿਸ਼ੀ ਹੋਏ
पुनि भए अत्रि रिखि मुनि महान ॥
ਦਸਚਾਰਚਾਰਬਿਦਿਆਨਿਧਾਨ॥
ਜੋ ਅਠਾਰ੍ਹਾਂ ਵਿਦਿਆਵਾਂ ਦੇ ਭੰਡਾਰ ਸਨ।
Then he incarnated himself as sage Atrl, who the store of eighteen sciences
दस चार चार बिदिआ निधान ॥
ਲਿਨੇਸੁਜੋਗਤਜਿਰਾਜਆਨਿ॥
(ਉਸ ਨੇ) ਰਾਜ ਛਡ ਕੇ ਯੋਗ ਨੂੰ ਧਾਰਨ ਕੀਤਾ
लिने सु जोग तजि राज आनि ॥
ਸੇਵਿਆਰੁਦ੍ਰਸੰਪਤਿਨਿਧਾਨ੯॥॥
ਅਤੇ ਸੰਪੱਤੀ ਦੇ ਖ਼ਜ਼ਾਨੇ ਰੁਦ੍ਰ ਦੀ ਸੇਵਾ ਕੀਤੀ ॥੯॥
He abandoned everything else and adopted Yoga as his way of life and served Rudra, the store of all wealth.9.
सेविआ रुद्र संपति निधान ॥९॥
ਕਿਨੋਸੁਯੋਗਬਹੁਦਿਨਪ੍ਰਮਾਨ॥
(ਉਸ ਨੇ) ਬਹੁਤ ਦਿਨਾਂ ਤਕ ਯੋਗ ਸਾਧਨਾ ਕੀਤੀ।
किनो सु योग बहु दिन प्रमान ॥
ਰੀਝਿਓਰੁਦ੍ਰਤਾਪਰਨਿਦਾਨ॥
ਅੰਤ ਵਿਚ ਰੁਦ੍ਰ ਉਸ ਉਤੇ ਪ੍ਰਸੰਨ ਹੋਇਆ।
रीझिओ रुद्र ता पर निदान ॥
ਬਰੁਮਾਗਪੁਤ੍ਰਜੋਰੁਚੈਤੋਹਿ॥
(ਰੁਦ੍ਰ ਨੇ ਕਿਹਾ) ਹੇ ਪੁੱਤਰ! ਜੋ ਤੈਨੂੰ ਚੰਗਾ ਲਗੇ,
बरु माग पुत्र जो रुचै तोहि ॥
ਬਰੁਦਾਨੁਤਉਨਮੈਦੇਉਤੋਹਿ੧੦॥॥
ਉਹ ਵਰ ਮੰਗ ਲੈ, ਮੈਂ ਤੈਨੂੰ ਉਹੀ ਵਰਦਾਨ ਦਿਆਂਗਾ ॥੧੦॥
He performed austerities for a long time, on which, Rudra got pleased and said, “You may ask for any boon which you like, I shall grant it to you.”10.
बरु दानु तउन मै देउ तोहि ॥१०॥
ਕਰਿਜੋਰਿਅਤ੍ਰਿਤਬਭਯੋਠਾਢ॥
ਤਦ ਅਤ੍ਰੀ ਮੁਨੀ ਹੱਥ ਜੋੜ ਕੇ ਖੜਾ ਹੋ ਗਿਆ।
करि जोरि अत्रि तब भयो ठाढ ॥
ਉਠਿਭਾਗਆਨਅਨੁਰਾਗਬਾਢ॥
(ਉਸ ਦੇ) ਭਾਗ ਜਾਗ ਪਏ ਅਤੇ ਪ੍ਰੇਮ ਵੱਧ ਗਿਆ।
Then the sage Atri stood up with folded hands and his love for Rudra was further increased in his mind
उठि भाग आन अनुराग बाढ ॥
ਗਦਗਦਸੁਬੈਣਭਭਕੰਤਨੈਣ॥
ਬੋਲ ਗਦ ਗਦ ਹੋ ਗਏ ਅਤੇ ਨੈਣਾਂ ਵਿਚੋਂ ਜਲ ਛਲਕਣ ਲਗ ਪਿਆ।
गद गद सु बैण भभकंत नैण ॥
ਰੋਮਾਨਹਰਖਉਚਰੇਸੁਬੈਣ੧੧॥॥
ਰੋਮਾਂਚਿਤ ਹੋ ਕੇ ਪ੍ਰਸੰਨਤਾ ਪੂਰਵਕ ਉਸ ਨੇ ਬੋਲ ਕਹੇ ॥੧੧॥
He became very happy the tears flowed form his eyes and his hair showed signs of jubilation, when he said11
रोमान हरख उचरे सु बैण ॥११॥
ਜੋਦੇਤਰੁਦ੍ਰਬਰੁਰੀਝਮੋਹਿ॥
ਹੇ ਰੁਦ੍ਰ! ਜੇ ਰੀਝ ਕੇ ਮੈਨੂੰ ਵਰ ਦਿੰਦੇ ਹੋ,
जो देत रुद्र बरु रीझ मोहि ॥
ਗ੍ਰਿਹਹੋਇਪੁਤ੍ਰਸਮਤੁਲਿਤੋਹਿ॥
ਤਾਂ ਤੁਹਾਡੇ ਸਮਾਨ ਮੇਰੇ ਘਰ ਪੁੱਤਰ ਜਨਮ ਲਏ।
“O Rudra! if you want to grant me a boon, then give me a son like you
ग्रिह होइ पुत्र सम तुलि तोहि ॥
ਕਹਿਕੈਤਥਾਸਤੁਭਏਅੰਤ੍ਰਧਿਆਨ॥
('ਰੁਦ੍ਰ') 'ਤਥਾਸਤੂ' (ਇੰਜ ਹੀ ਹੋਵੇ) ਕਹਿ ਕੇ ਅੰਤਰਧਿਆਨ ਹੋ ਗਏ।
कहि कै तथासतु भए अंत्र धिआन ॥
ਗ੍ਰਿਹਗਯੋਅਤ੍ਰਿਮੁਨਿਮਨਿਮਹਾਨ੧੨॥॥
ਮਹਾਨ ਮਨ ਵਾਲਾ ਅਤ੍ਰੀ ਮੁਨੀ ਵੀ ਘਰ ਨੂੰ ਪਰਤ ਗਿਆ ॥੧੨॥
” Rudra saying “let it be”, disappeared and the sage came back to his home.12.
ग्रिह गयो अत्रि मुनि मनि महान ॥१२॥
ਗ੍ਰਿਹਿਬਰੀਆਨਿਅਨਸੂਆਨਾਰਿ॥
ਘਰ ਆ ਕੇ (ਉਸ ਨੇ) ਅਨਸੂਆ (ਨਾਂ ਦੀ) ਇਸਤਰੀ ਨਾਲ ਵਿਆਹ ਕੀਤਾ।
ग्रिहि बरी आनि अनसूआ नारि ॥
ਜਨੁਪਠਿਓਤਤੁਨਿਜਸਿਵਨਿਕਾਰਿ॥
(ਇੰਜ ਪ੍ਰਤੀਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ) ਮਾਨੋ ਸ਼ਿਵ ਨੇ ਆਪਣਾ ਮੂਲ ਤਤ੍ਵ ਕਢ ਕੇ (ਅਨਸੂਆ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ) ਭੇਜਿਆ ਹੋਵੇ।
जनु पठिओ ततु निज सिव निकारि ॥