ਸ਼੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਗ੍ਰੰਥ ਸਾਹਿਬ ਜੀ

ਅੰਗ 274
ਕਿਸੇ ਵੀ ਗੁਰਬਾਣੀ ਸ਼ਬਦ ਨੂੰ ਛੂਹ ਕੇ ਮਹਾਨ ਕੋਸ਼ ਅਰਥ ਵੇਖੋ
LINE 01
ਬ੍ਰਹਮਗਿਆਨੀਆਪਿਨਿਰੰਕਾਰੁ
ਉਹ (ਤਾਂ ਪ੍ਰਤੱਖ) ਆਪ ਹੀ ਰੱਬ ਹੈ।
The God-conscious being is himself the Formless Lord.
ब्रहम गिआनी आपि निरंकारु ॥
LINE 02
ਬ੍ਰਹਮਗਿਆਨੀਕੀਸੋਭਾਬ੍ਰਹਮਗਿਆਨੀਬਨੀ
ਬ੍ਰਹਮਗਿਆਨੀ ਦੀ ਮਹਿਮਾ (ਕੋਈ) ਬ੍ਰਹਮਗਿਆਨੀ ਹੀ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ;
The glory of the God-conscious being belongs to the God-conscious being alone.
ब्रहम गिआनी की सोभा ब्रहम गिआनी बनी ॥
LINE 03
ਨਾਨਕਬ੍ਰਹਮਗਿਆਨੀਸਰਬਕਾਧਨੀ੮੮॥॥॥
ਹੇ ਨਾਨਕ! ਬ੍ਰਹਮਗਿਆਨੀ ਸਭ ਜੀਵਾਂ ਦਾ ਮਾਲਕ ਹੈ ॥੮॥੮॥
O Nanak, the God-conscious being is the Lord of all. ||8||8||
नानक ब्रहम गिआनी सरब का धनी ॥८॥८॥
LINE 04
ਸਲੋਕੁ
Shalok:
सलोकु ॥
LINE 05
ਉਰਿਧਾਰੈਜੋਅੰਤਰਿਨਾਮੁ
ਜੋ ਮਨੁੱਖ ਸਦਾ ਆਪਣੇ ਹਿਰਦੇ ਵਿਚ ਅਕਾਲ ਪੁਰਖ ਦਾ ਨਾਮ ਟਿਕਾ ਰੱਖਦਾ ਹੈ,
One who enshrines the Naam within the heart,
उरि धारै जो अंतरि नामु ॥
LINE 06
ਸਰਬਮੈਪੇਖੈਭਗਵਾਨੁ
ਅਤੇ ਭਗਵਾਨ ਨੂੰ ਸਭਨਾਂ ਵਿਚ ਵਿਆਪਕ ਵੇਖਦਾ ਹੈ,
who sees the Lord God in all,
सरब मै पेखै भगवानु ॥
LINE 07
ਨਿਮਖਨਿਮਖਠਾਕੁਰਨਮਸਕਾਰੈ
ਜੋ ਪਲ ਪਲ ਆਪਣੇ ਪ੍ਰਭੂ ਨੂੰ ਜੁਹਾਰਦਾ ਹੈ;
who, each and every moment, bows in reverence to the Lord Master
निमख निमख ठाकुर नमसकारै ॥
LINE 08
ਨਾਨਕਓਹੁਅਪਰਸੁਸਗਲਨਿਸਤਾਰੈ॥॥
ਹੇ ਨਾਨਕ! ਉਹ (ਅਸਲੀ) ਅਪਰਸ ਹੈ ਅਤੇ ਉਹ ਸਭ ਜੀਵਾਂ ਨੂੰ (ਸੰਸਾਰ-ਸਮੁੰਦਰ ਤੋਂ) ਤਾਰ ਲੈਂਦਾ ਹੈ ॥੧॥
- O Nanak, such a one is the true 'touch-nothing Saint', who emancipates everyone. ||1||
नानक ओहु अपरसु सगल निसतारै ॥१॥
LINE 09
ਅਸਟਪਦੀ
Ashtapadee:
असटपदी ॥
LINE 10
ਮਿਥਿਆਨਾਹੀਰਸਨਾਪਰਸ
ਜੋ ਮਨੁੱਖ ਜੀਭ ਨਾਲ ਝੂਠ ਨੂੰ ਛੋਹਣ ਨਹੀਂ ਦੇਂਦਾ,
One whose tongue does not touch falsehood;
मिथिआ नाही रसना परस ॥
LINE 11
ਮਨਮਹਿਪ੍ਰੀਤਿਨਿਰੰਜਨਦਰਸ
ਮਨ ਵਿਚ ਅਕਾਲ ਪੁਰਖ ਦੇ ਦੀਦਾਰ ਦੀ ਤਾਂਘ ਰੱਖਦਾ ਹੈ;
whose mind is filled with love for the Blessed Vision of the Pure Lord,
मन महि प्रीति निरंजन दरस ॥
LINE 12
ਪਰਤ੍ਰਿਅਰੂਪੁਪੇਖੈਨੇਤ੍ਰ
ਜੋ ਪਰਾਈ ਇਸਤ੍ਰੀ ਦੇ ਹੁਸਨ ਨੂੰ ਆਪਣੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਨਾਲ ਨਹੀਂ ਤੱਕਦਾ,
whose eyes do not gaze upon the beauty of others' wives,
पर त्रिअ रूपु न पेखै नेत्र ॥
LINE 13
ਸਾਧਕੀਟਹਲਸੰਤਸੰਗਿਹੇਤ
ਭਲੇ ਮਨੁੱਖਾਂ ਦੀ ਟਹਲ (ਕਰਦਾ ਹੈ) ਤੇ ਸੰਤ ਜਨਾਂ ਦੀ ਸੰਗਤਿ ਵਿਚ ਪ੍ਰੀਤ (ਰੱਖਦਾ ਹੈ);
who serves the Holy and loves the Saints' Congregation,
साध की टहल संतसंगि हेत ॥
LINE 14
ਕਰਨਸੁਨੈਕਾਹੂਕੀਨਿੰਦਾ
ਜੋ ਕੰਨਾਂ ਨਾਲ ਕਿਸੇ ਦੀ ਭੀ ਨਿੰਦਿਆ ਨਹੀਂ ਸੁਣਦਾ,
whose ears do not listen to slander against anyone,
करन न सुनै काहू की निंदा ॥
LINE 15
ਸਭਤੇਜਾਨੈਆਪਸਕਉਮੰਦਾ
(ਸਗੋਂ) ਸਾਰਿਆਂ ਨਾਲੋਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਮਾੜਾ ਸਮਝਦਾ ਹੈ;
who deems himself to be the worst of all,
सभ ते जानै आपस कउ मंदा ॥
LINE 16
ਗੁਰਪ੍ਰਸਾਦਿਬਿਖਿਆਪਰਹਰੈ
ਜੋ ਗੁਰੂ ਦੀ ਮੇਹਰ ਦਾ ਸਦਕਾ ਮਾਇਆ (ਦਾ ਪ੍ਰਭਾਵ) ਪਰੇ ਹਟਾ ਦੇਂਦਾ ਹੈ,
who, by Guru's Grace, renounces corruption,
गुर प्रसादि बिखिआ परहरै ॥
LINE 17
ਮਨਕੀਬਾਸਨਾਮਨਤੇਟਰੈ
ਤੇ ਜਿਸ ਦੇ ਮਨ ਦੀ ਵਾਸਨਾ ਮਨ ਤੋਂ ਟਲ ਜਾਂਦੀ ਹੈ;
who banishes the mind's evil desires from his mind,
मन की बासना मन ते टरै ॥
LINE 18
ਇੰਦ੍ਰੀਜਿਤਪੰਚਦੋਖਤੇਰਹਤ
ਜੋ ਆਪਣੇ ਗਿਆਨ-ਇੰਦ੍ਰਿਆਂ ਨੂੰ ਵੱਸ ਵਿਚ ਰੱਖ ਕੇ ਕਾਮਾਦਿਕ ਪੰਜੇ ਹੀ ਵਿਕਾਰਾਂ ਤੋਂ ਬਚਿਆ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ,
who conquers his sexual instincts and is free of the five sinful passions
इंद्रीजित पंच दोख ते रहत ॥
LINE 19
ਨਾਨਕਕੋਟਿਮਧੇਕੋਐਸਾਅਪਰਸੁ॥॥
ਹੇ ਨਾਨਕ! ਕਰੋੜਾਂ ਵਿਚੋਂ ਕੋਈ ਇਹੋ ਜਿਹਾ ਵਿਰਲਾ ਬੰਦਾ "ਅਪਰਸ" (ਕਿਹਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ) ॥੧॥
- O Nanak, among millions, there is scarcely one such 'touch-nothing Saint'. ||1||
नानक कोटि मधे को ऐसा अपरसु ॥१॥
LINE 20
ਬੈਸਨੋਸੋਜਿਸੁਊਪਰਿਸੁਪ੍ਰਸੰਨ
ਜਿਸ ਉਤੇ ਪ੍ਰਭੂ ਆਪ ਤ੍ਰੁਠਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਹੈ ਅਸਲੀ ਵੈਸ਼ਨੋ,
The true Vaishnaav, the devotee of Vishnu, is the one with whom God is thoroughly pleased.
बैसनो सो जिसु ऊपरि सुप्रसंन ॥
LINE 21
ਬਿਸਨਕੀਮਾਇਆਤੇਹੋਇਭਿੰਨ
ਜੋ ਮਨੁੱਖ ਪ੍ਰਭੂ ਦੀ ਮਾਇਆ ਦੇ ਅਸਰ ਤੋਂ ਬੇ-ਦਾਗ਼ ਹੈ।
He dwells apart from Maya.
बिसन की माइआ ते होइ भिंन ॥
LINE 22
ਕਰਮਕਰਤਹੋਵੈਨਿਹਕਰਮ
ਜੋ (ਧਰਮ ਦੇ) ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੋਇਆ ਇਹਨਾਂ ਕੰਮਾਂ ਦੇ ਫਲ ਦੀ ਇੱਛਾ ਨਹੀਂ ਰੱਖਦਾ,
Performing good deeds, he does not seek rewards.
करम करत होवै निहकरम ॥
LINE 23
ਤਿਸੁਬੈਸਨੋਕਾਨਿਰਮਲਧਰਮੁ
ਉਸ ਵੈਸ਼ਨੋ ਦਾ ਧਰਮ (ਭੀ) ਪਵਿਤ੍ਰ ਹੈ ।
Spotlessly pure is the religion of such a Vaishnaav;
तिसु बैसनो का निरमल धरमु ॥
LINE 24
ਕਾਹੂਫਲਕੀਇਛਾਨਹੀਬਾਛੈ
ਜੋ ਮਨੁੱਖ ਕਿਸੇ ਭੀ ਫਲ ਦੀ ਖ਼ਾਹਸ਼ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ;
he has no desire for the fruits of his labors.
काहू फल की इछा नही बाछै ॥
LINE 25
ਕੇਵਲਭਗਤਿਕੀਰਤਨਸੰਗਿਰਾਚੈ
ਨਿਰਾ ਭਗਤੀ ਤੇ ਕੀਰਤਨ ਵਿਚ ਮਸਤ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ,
He is absorbed in devotional worship and the singing of Kirtan, the songs of the Lord's Glory.
केवल भगति कीरतन संगि राचै ॥
LINE 26
ਮਨਤਨਅੰਤਰਿਸਿਮਰਨਗੋਪਾਲ
ਜਿਸ ਦੇ ਮਨ ਤਨ ਵਿਚ ਪ੍ਰਭੂ ਦਾ ਸਿਮਰਨ ਵੱਸ ਰਿਹਾ ਹੈ,
Within his mind and body, he meditates in remembrance on the Lord of the Universe.
मन तन अंतरि सिमरन गोपाल ॥
LINE 27
ਸਭਊਪਰਿਹੋਵਤਕਿਰਪਾਲ
ਜੋ ਸਭ ਜੀਵਾਂ ਉਤੇ ਦਇਆ ਕਰਦਾ ਹੈ,
He is kind to all creatures.
सभ ऊपरि होवत किरपाल ॥
LINE 28
ਆਪਿਦ੍ਰਿੜੈਅਵਰਹਨਾਮੁਜਪਾਵੈ
ਜੋ ਆਪ (ਪ੍ਰਭੂ ਦੇ ਨਾਮ ਨੂੰ) ਆਪਣੇ ਮਨ ਵਿਚ ਟਿਕਾਉਂਦਾ ਹੈ ਤੇ ਹੋਰਨਾਂ ਨੂੰ ਨਾਮ ਜਪਾਉਂਦਾ ਹੈ,
He holds fast to the Naam, and inspires others to chant it.
आपि द्रिड़ै अवरह नामु जपावै ॥
LINE 29
ਨਾਨਕਓਹੁਬੈਸਨੋਪਰਮਗਤਿਪਾਵੈ॥॥
ਹੇ ਨਾਨਕ! ਉਹ ਵੈਸ਼ਨੋ ਉੱਚਾ ਦਰਜਾ ਹਾਸਲ ਕਰਦਾ ਹੈ ॥੨॥
O Nanak, such a Vaishnaav obtains the supreme status. ||2||
नानक ओहु बैसनो परम गति पावै ॥२॥
LINE 30
ਭਗਉਤੀਭਗਵੰਤਭਗਤਿਕਾਰੰਗੁ
ਭਗਵਾਨ ਦਾ (ਅਸਲੀ) ਉਪਾਸ਼ਕ (ਉਹ ਹੈ ਜਿਸ ਦੇ ਹਿਰਦੇ ਵਿਚ) ਭਗਵਾਨ ਦੀ ਭਗਤੀ ਦਾ ਪਿਆਰ ਹੈ,
The true Bhagaautee, the devotee of Adi Shakti, loves the devotional worship of God.
भगउती भगवंत भगति का रंगु ॥
LINE 31
ਸਗਲਤਿਆਗੈਦੁਸਟਕਾਸੰਗੁ
ਤੇ ਜੋ ਸਭ ਮੰਦ-ਕਰਮੀਆਂ ਦੀ ਸੁਹਬਤ ਛੱਡ ਦੇਂਦਾ ਹੈ;
He forsakes the company of all wicked people.
सगल तिआगै दुसट का संगु ॥
LINE 32
ਮਨਤੇਬਿਨਸੈਸਗਲਾਭਰਮੁ
ਜਿਸ ਦੇ ਮਨ ਵਿਚੋਂ ਹਰ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦਾ ਵਹਿਮ ਮਿਟ ਜਾਂਦਾ ਹੈ,
All doubts are removed from his mind.
मन ते बिनसै सगला भरमु ॥
LINE 33
ਕਰਿਪੂਜੈਸਗਲਪਾਰਬ੍ਰਹਮੁ
ਜੋ ਅਕਾਲ ਪੁਰਖ ਨੂੰ ਹਰ ਥਾਂ ਮੌਜੂਦ ਜਾਣ ਕੇ ਪੂਜਦਾ ਹੈ,
He performs devotional service to the Supreme Lord God in all.
करि पूजै सगल पारब्रहमु ॥
LINE 34
ਸਾਧਸੰਗਿਪਾਪਾਮਲੁਖੋਵੈ
ਜੋ ਗੁਰਮੁਖਾਂ ਦੀ ਸੰਗਤਿ ਵਿਚ ਰਹਿ ਕੇ ਪਾਪਾਂ ਦੀ ਮੈਲ (ਮਨ ਤੋਂ) ਦੂਰ ਕਰਦਾ ਹੈ,
In the Company of the Holy, the filth of sin is washed away.
साधसंगि पापा मलु खोवै ॥
LINE 35
ਤਿਸੁਭਗਉਤੀਕੀਮਤਿਊਤਮਹੋਵੈ
ਉਸ ਭਗਉਤੀ ਦੀ ਮਤਿ ਉੱਚੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ।
The wisdom of such a Bhagaautee becomes supreme.
तिसु भगउती की मति ऊतम होवै ॥
LINE 36
ਭਗਵੰਤਕੀਟਹਲਕਰੈਨਿਤਨੀਤਿ
ਜੋ ਨਿੱਤ ਭਗਵਾਨ ਦਾ ਸਿਮਰਨ ਕਰਦਾ ਹੈ,
He constantly performs the service of the Supreme Lord God.
भगवंत की टहल करै नित नीति ॥
LINE 37
ਮਨੁਤਨੁਅਰਪੈਬਿਸਨਪਰੀਤਿ
ਜੋ ਪ੍ਰਭੂ-ਪਿਆਰ ਤੋਂ ਆਪਣਾ ਮਨ ਤੇ ਤਨ ਕੁਰਬਾਨ ਕਰ ਦੇਂਦਾ ਹੈ;
He dedicates his mind and body to the Love of God.
मनु तनु अरपै बिसन परीति ॥
LINE 38
ਹਰਿਕੇਚਰਨਹਿਰਦੈਬਸਾਵੈ
ਜੋ ਪ੍ਰਭੂ ਦੇ ਚਰਨ (ਸਦਾ ਆਪਣੇ) ਹਿਰਦੇ ਵਿਚ ਵਸਾਉਂਦਾ ਹੈ।
The Lotus Feet of the Lord abide in his heart.
हरि के चरन हिरदै बसावै ॥
LINE 39
ਨਾਨਕਐਸਾਭਗਉਤੀਭਗਵੰਤਕਉਪਾਵੈ॥॥
ਹੇ ਨਾਨਕ! ਅਜੇਹਾ ਭਗਉਤੀ ਭਗਵਾਨ ਨੂੰ ਲੱਭ ਲੈਂਦਾ ਹੈ ॥੩॥
O Nanak, such a Bhagaautee attains the Lord God. ||3||
नानक ऐसा भगउती भगवंत कउ पावै ॥३॥
LINE 40
ਸੋਪੰਡਿਤੁਜੋਮਨੁਪਰਬੋਧੈ
(ਅਸਲੀ) ਪੰਡਿਤ ਉਹ ਹੈ ਜੋ ਆਪਣੇ ਮਨ ਨੂੰ ਸਿੱਖਿਆ ਦੇਂਦਾ ਹੈ,
He is a true Pandit, a religious scholar, who instructs his own mind.
सो पंडितु जो मनु परबोधै ॥
LINE 41
ਰਾਮਨਾਮੁਆਤਮਮਹਿਸੋਧੈ
ਅਤੇ ਪ੍ਰਭੂ ਦੇ ਨਾਮ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਮਨ ਵਿਚ ਭਾਲਦਾ ਹੈ।
He searches for the Lord's Name within his own soul.
राम नामु आतम महि सोधै ॥
LINE 42
ਰਾਮਨਾਮਸਾਰੁਰਸੁਪੀਵੈ
ਜੋ ਪ੍ਰਭੂ-ਨਾਮ ਦਾ ਮਿੱਠਾ ਸੁਆਦ ਚੱਖਦਾ ਹੈ,
He drinks in the Exquisite Nectar of the Lord's Name.
राम नाम सारु रसु पीवै ॥
LINE 43
ਉਸੁਪੰਡਿਤਕੈਉਪਦੇਸਿਜਗੁਜੀਵੈ
ਉਸ ਪੰਡਿਤ ਦੇ ਉਪਦੇਸ਼ ਨਾਲ (ਸਾਰਾ) ਸੰਸਾਰ ਰੂਹਾਨੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਹਾਸਲ ਕਰਦਾ ਹੈ।
By that Pandit's teachings, the world lives.
उसु पंडित कै उपदेसि जगु जीवै ॥
LINE 44
ਹਰਿਕੀਕਥਾਹਿਰਦੈਬਸਾਵੈ
ਜੋ ਅਕਾਲ ਪੁਰਖ (ਦੀ ਸਿਫ਼ਤ-ਸਾਲਾਹ) ਦੀਆਂ ਗੱਲਾਂ ਆਪਣੇ ਹਿਰਦੇ ਵਿਚ ਵਸਾਉਂਦਾ ਹੈ,
He implants the Sermon of the Lord in his heart.
हरि की कथा हिरदै बसावै ॥
LINE 45
ਸੋਪੰਡਿਤੁਫਿਰਿਜੋਨਿਆਵੈ
ਉਹ ਪੰਡਿਤ ਮੁੜ ਜਨਮ (ਮਰਨ) ਵਿਚ ਨਹੀਂ ਆਉਂਦਾ।
Such a Pandit is not cast into the womb of reincarnation again.
सो पंडितु फिरि जोनि न आवै ॥
LINE 46
ਬੇਦਪੁਰਾਨਸਿਮ੍ਰਿਤਿਬੂਝੈਮੂਲ
ਜੋ ਵੇਦ ਪੁਰਾਣ ਸਿਮ੍ਰਿਤੀਆਂ (ਆਦਿਕ ਸਭ ਧਰਮ-ਪੁਸਤਕਾਂ) ਦਾ ਮੁੱਢ (ਪ੍ਰਭੂ ਨੂੰ) ਸਮਝਦਾ ਹੈ,
He understands the fundamental essence of the Vedas, the Puraanas and the Simritees.
बेद पुरान सिम्रिति बूझै मूल ॥
LINE 47
ਸੂਖਮਮਹਿਜਾਨੈਅਸਥੂਲੁ
ਜੋ ਇਹ ਜਾਣਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਸਾਰਾ ਦਿੱਸਦਾ ਜਗਤ ਅਦ੍ਰਿਸ਼ਟ ਪ੍ਰਭੂ ਦੇ ਹੀ ਆਸਰੇ ਹੈ;
In the unmanifest, he sees the manifest world to exist.
सूखम महि जानै असथूलु ॥
LINE 48
ਚਹੁਵਰਨਾਕਉਦੇਉਪਦੇਸੁ
ਜੋ (ਬ੍ਰਾਹਮਣ, ਖਤ੍ਰੀ, ਵੈਸ਼, ਸ਼ੂਦਰ) ਚਾਰੇ ਹੀ ਜਾਤੀਆਂ ਨੂੰ ਸਿੱਖਿਆ ਦੇਂਦਾ ਹੈ,
He gives instruction to people of all castes and social classes.
चहु वरना कउ दे उपदेसु ॥
LINE 49
ਨਾਨਕਉਸੁਪੰਡਿਤਕਉਸਦਾਅਦੇਸੁ॥॥
ਹੇ ਨਾਨਕ! (ਆਖ) ਉਸ ਪੰਡਿਤ ਅੱਗੇ ਅਸੀਂ ਸਦਾ ਸਿਰ ਨਿਵਾਉਂਦੇ ਹਾਂ ॥੪॥
O Nanak, to such a Pandit, I bow in salutation forever. ||4||
नानक उसु पंडित कउ सदा अदेसु ॥४॥
LINE 50
ਬੀਜਮੰਤ੍ਰੁਸਰਬਕੋਗਿਆਨੁ
ਨਾਮ (ਹੋਰ ਸਭ ਮੰਤ੍ਰਾਂ ਦਾ) ਮੁੱਢ ਮੰਤ੍ਰ ਹੈ ਅਤੇ ਸਭ ਦਾ ਗਿਆਨ (ਦਾਤਾ) ਹੈ,
The Beej Mantra, the Seed Mantra, is spiritual wisdom for everyone.
बीज मंत्रु सरब को गिआनु ॥
LINE 51
ਚਹੁਵਰਨਾਮਹਿਜਪੈਕੋਊਨਾਮੁ
(ਬ੍ਰਾਹਮਣ, ਖਤ੍ਰੀ, ਵੈਸ਼, ਸ਼ੂਦਰ) ਚਾਰੇ ਹੀ ਜਾਤੀਆਂ ਵਿਚੋਂ ਕੋਈ ਭੀ ਮਨੁੱਖ (ਪ੍ਰਭੂ ਦਾ) ਨਾਮ ਜਪ (ਕੇ ਵੇਖ ਲਏ)
Anyone, from any class, may chant the Naam.
चहु वरना महि जपै कोऊ नामु ॥
LINE 52
ਜੋਜੋਜਪੈਤਿਸਕੀਗਤਿਹੋਇ
ਜੋ ਜੋ ਮਨੁੱਖ ਨਾਮ ਜਪਦਾ ਹੈ ਉਸ ਦੀ ਉੱਚੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਬਣ ਜਾਂਦੀ ਹੈ,
Whoever chants it, is emancipated.
जो जो जपै तिस की गति होइ ॥
LINE 53
ਸਾਧਸੰਗਿਪਾਵੈਜਨੁਕੋਇ
(ਪਰ) ਕੋਈ ਵਿਰਲਾ ਮਨੁੱਖ ਸਾਧ ਸੰਗਤਿ ਵਿਚ (ਰਹਿ ਕੇ) (ਇਸ ਨੂੰ) ਹਾਸਲ ਕਰਦਾ ਹੈ।
And yet, rare are those who attain it, in the Company of the Holy.
साधसंगि पावै जनु कोइ ॥
LINE 54
ਕਰਿਕਿਰਪਾਅੰਤਰਿਉਰਧਾਰੈ
(ਜੇ ਪ੍ਰਭੂ) ਮੇਹਰ ਕਰ ਕੇ (ਉਸ ਦੇ) ਹਿਰਦੇ ਵਿਚ (ਨਾਮ) ਟਿਕਾ ਦੇਵੇ,
By His Grace, He enshrines it within.
करि किरपा अंतरि उर धारै ॥
LINE 55
ਪਸੁਪ੍ਰੇਤਮੁਘਦਪਾਥਰਕਉਤਾਰੈ
ਪਸ਼ੂ, ਚੰਦਰੀ ਰੂਹ, ਮੂਰਖ, ਪੱਥਰ (-ਦਿਲ) (ਕੋਈ ਭੀ ਹੋਵੇ ਸਭ) ਨੂੰ (ਨਾਮ) ਤਾਰ ਦੇਂਦਾ ਹੈ।
Even beasts, ghosts and the stone-hearted are saved.
पसु प्रेत मुघद पाथर कउ तारै ॥
LINE 56
ਸਰਬਰੋਗਕਾਅਉਖਦੁਨਾਮੁ
ਪ੍ਰਭੂ ਦਾ ਨਾਮ ਸਾਰੇ ਰੋਗਾਂ ਦੀ ਦਵਾਈ ਹੈ,
The Naam is the panacea, the remedy to cure all ills.
सरब रोग का अउखदु नामु ॥
LINE 57
ਕਲਿਆਣਰੂਪਮੰਗਲਗੁਣਗਾਮ
ਪ੍ਰਭੂ ਦੇ ਗੁਣ ਗਾਉਣੇ ਚੰਗੇ ਭਾਗਾਂ ਤੇ ਸੁਖ ਦਾ ਰੂਪ ਹੈ।
Singing the Glory of God is the embodiment of bliss and emancipation.
कलिआण रूप मंगल गुण गाम ॥
LINE 58
ਕਾਹੂਜੁਗਤਿਕਿਤੈਪਾਈਐਧਰਮਿ
(ਪਰ ਇਹ ਨਾਮ ਹੋਰ) ਕਿਸੇ ਢੰਗ ਨਾਲ ਜਾਂ ਕਿਸੇ ਧਾਰਮਿਕ ਰਸਮ ਰਿਵਾਜ ਦੇ ਕਰਨ ਨਾਲ ਨਹੀਂ ਮਿਲਦਾ;
It cannot be obtained by any religious rituals.
काहू जुगति कितै न पाईऐ धरमि ॥
LINE 59
ਨਾਨਕਤਿਸੁਮਿਲੈਜਿਸੁਲਿਖਿਆਧੁਰਿਕਰਮਿ॥॥
ਹੇ ਨਾਨਕ! (ਇਹ ਨਾਮ) ਉਸ ਮਨੁੱਖ ਨੂੰ ਮਿਲਦਾ ਹੈ ਜਿਸ (ਦੇ ਮੱਥੇ ਤੇ) ਧੁਰੋਂ (ਪ੍ਰਭੂ ਦੀ) ਮੇਹਰ ਅਨੁਸਾਰ ਲਿਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ॥੫॥
O Nanak, he alone obtains it, whose karma is so pre-ordained. ||5||
नानक तिसु मिलै जिसु लिखिआ धुरि करमि ॥५॥
LINE 60
ਜਿਸਕੈਮਨਿਪਾਰਬ੍ਰਹਮਕਾਨਿਵਾਸੁ
ਜਿਸ ਦੇ ਮਨ ਵਿਚ ਅਕਾਲ ਪੁਰਖ ਵੱਸਦਾ ਹੈ,
One whose mind is a home for the Supreme Lord God
जिस कै मनि पारब्रहम का निवासु ॥