ਕਈਸੂਰਚੰਦਸਰੂਪ॥
ਸੂਰਜਾਂ ਅਤੇ ਚੰਦ੍ਰਮਾਂ ਦੇ ਕਿਤਨੇ ਹੀ ਸਰੂਪ ਹਨ।
कई सूर चंद सरूप ॥
ਕਈਇੰਦ੍ਰਕੀਸਮਭੂਪ॥
ਇੰਦਰ ਵਰਗੇ ਕਿਤਨੇ ਰਾਜੇ ਹਨ।
कई इंद्र की सम भूप ॥
ਕਈਇੰਦ੍ਰਉਪਿੰਦ੍ਰਮੁਨਿੰਦ੍ਰ॥
ਕਿਤਨੇ ਹੀ ਇੰਦਰ, ਉਪਿੰਦ੍ਰ (ਬਾਵਨ ਅਵਤਾਰ) ਅਤੇ ਕਿਤਨੇ ਹੀ ਮਹਾ ਮੁਨੀ ਹਨ।
कई इंद्र उपिंद्र मुनिंद्र ॥
ਕਈਮਛਕਛਫਨਿੰਦ੍ਰ੧੦॥॥
ਕਿਤਨੇ ਹੀ ਮੱਛ ਅਵਤਾਰ, ਕੱਛ ਅਵਤਾਰ ਅਤੇ ਸ਼ੇਸ਼ਨਾਗ ਹਨ ॥੧੦॥
Many kings like Surya, Chandra and Indra and many Indras, upendras, great sages, the Fish incarnation, the Tortoise incarnation and sheshnagas remain ever present before Him.10.
कई मछ कछ फनिंद्र ॥१०॥
ਕਈਕੋਟਿਕ੍ਰਿਸਨਅਵਤਾਰ॥
ਕਈ ਕਰੋੜ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਅਵਤਾਰ ਹਨ।
कई कोटि क्रिसन अवतार ॥
ਕਈਰਾਮਬਾਰਬੁਹਾਰ॥
ਕਿਤਨੇ ਹੀ ਰਾਮ (ਉਸ ਦੇ) ਦੁਆਰ ਉਤੇ ਝਾੜੂ ਦਿੰਦੇ ਹਨ।
कई राम बार बुहार ॥
ਕਈਮਛਕਛਅਨੇਕ॥
ਕਿਤਨੇ ਹੀ ਮੱਛ ਅਤੇ ਅਨੇਕ ਹੀ ਕੱਛ (ਅਵਤਾਰ) ਹਨ
कई मछ कछ अनेक ॥
ਅਵਿਲੋਕਦੁਆਰਿਬਿਸੇਖ੧੧॥॥
ਜੋ (ਉਸ ਦੇ) ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਦੁਆਰ ਨੂੰ ਵੇਖ ਰਹੇ ਹਨ ॥੧੧॥
Many Krishna and Rama incarnation sweep His Door many Fish and Tortoise incarnations are seen standing at His special gate.11.
अविलोक दुआरि बिसेख ॥११॥
ਕਈਸੁਕ੍ਰਬ੍ਰਸਪਤਿਦੇਖਿ॥
ਕਿਤਨੇ ਹੀ ਸ਼ੁਕ੍ਰ ਅਤੇ ਬ੍ਰਹਮਪਤੀ ਵੇਖੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।
कई सुक्र ब्रसपति देखि ॥
ਕਈਦਤਗੋਰਖਭੇਖ॥
ਕਿਤਨੇ ਹੀ ਦੱਤਾਤ੍ਰੇਯ ਅਤੇ ਗੋਰਖ ਦੇ ਭੇਖ ਹਨ।
कई दत गोरख भेख ॥
ਕਈਰਾਮਕ੍ਰਿਸਨਰਸੂਲ॥
ਕਈ ਰਾਮ, ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਅਤੇ ਰਸੂਲ (ਮੁਹੰਮਦ) ਹਨ,
कई राम क्रिसन रसूल ॥
ਬਿਨੁਨਾਮਕੋਨਕਬੂਲ੧੨॥॥
ਪਰ ਨਾਮ ਤੋਂ ਬਿਨਾ (ਉਸ ਦੇ ਦੁਆਰ ਤੇ) ਕੋਈ ਵੀ ਪ੍ਰਵਾਨ ਨਹੀਂ ਹੈ ॥੧੨॥
There are many Shukras, Brahaspatis, Datts, Gorakhs, Rama Krishnas, Rasult ect, but none is acceptable at His gate wightout the remembrance of His Name.12.
बिनु नाम को न कबूल ॥१२॥
ਬਿਨੁਏਕੁਆਸ੍ਰੈਨਾਮ॥
ਇਕ (ਪ੍ਰਭੂ ਦੇ) ਨਾਮ ਦੇ ਆਸਰੇ ਤੋਂ ਬਿਨਾ
बिनु एकु आस्रै नाम ॥
ਨਹੀਔਰਕੌਨੈਕਾਮ॥
ਹੋਰ ਸਾਰੇ (ਸਾਧਨ, ਧਰਮ-ਕਰਮ) ਕਿਸੇ ਕੰਮ ਦੇ ਨਹੀਂ ਹਨ।
No other work is appropriate except the support of the one Name
नही और कौनै काम ॥
ਜੇਮਾਨਿਹੈਗੁਰਦੇਵ॥
ਜੋ ਗੁਰੂ ਦੇ ਉਪਦੇਸ਼ ਨੂੰ ਮੰਨਦੇ ਹਨ,
जे मानि है गुरदेव ॥
ਤੇਜਾਨਿਹੈਅਨਭੇਵ੧੩॥॥
ਉਹੀ (ਉਸ) ਭੇਦ ਰਹਿਤ (ਪ੍ਰਭੂ) ਨੂੰ ਪਛਾਣ ਸਕਦੇ ਹਨ ॥੧੩॥
Those who will believe in the one Guru-Lord, they will only comprehend His myself.13.
ते जानि है अनभेव ॥१३॥
ਬਿਨੁਤਾਸੁਔਰਨਜਾਨੁ॥
ਉਸ ਤੋਂ ਬਿਨਾ ਕਿਸੇ ਨੂੰ (ਕੁਝ) ਨਾ ਸਮਝੋ
बिनु तासु और न जानु ॥
ਚਿਤਆਨਭਾਵਨਆਨੁ॥
ਅਤੇ ਚਿਤ ਵਿਚ ਹੋਰ ਭਾਵ (ਦ੍ਵੈਤ ਭਾਵ) ਨਾ ਲਿਆਓ।
We should not know anyone else except Him and none other should be kept in mind
चित आन भाव न आनु ॥
ਇਕਮਾਨਿਜੈਕਰਤਾਰ॥
(ਸਦਾ) ਇਕ ਕਰਤਾਰ ਦੀ ਜੈ ਨੂੰ ਹੀ ਮੰਨੋ,
इक मानि जै करतार ॥
ਜਿਤੁਹੋਇਅੰਤਿਉਧਾਰੁ੧੪॥॥
ਜਿਸ ਕਰ ਕੇ ਅੰਤ ਵਿਚ ਉੱਧਾਰ ਹੋਏਗਾ ॥੧੪॥
Only one Lord should be worshipped, so that we may be redeemed at the end.14.
जितु होइ अंति उधारु ॥१४॥
ਬਿਨੁਤਾਸਯੌਨਉਧਾਰੁ॥
ਉਸ ਤੋਂ ਬਿਨਾ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ (ਦੇ ਕਰਮ ਕਰਨ ਨਾਲ) ਉੱਧਾਰ ਨਹੀਂ ਹੋਵੇਗਾ।
बिनु तास यौ न उधारु ॥
ਜੀਅਦੇਖਿਯਾਰਬਿਚਾਰਿ॥
ਹੇ ਮਿਤਰ! ਮਨ ਵਿਚ ਵਿਚਾਰ ਪੂਰਵਕ ਵੇਖ ਲੈ।
O being! You may consider that without Him you cannot be redeemed
जीअ देखि यार बिचारि ॥
ਜੋਜਾਪਿਹੈਕੋਈਔਰ॥
ਜੋ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਦਾ ਜਾਪ ਕਰਦਾ ਹੈ,
जो जापि है कोई और ॥
ਤਬਛੂਟਿਹੈਵਹਠੌਰ੧੫॥॥
ਤਦ (ਉਸ ਪਾਸੋਂ) ਉਹ ਸਥਾਨ (ਪ੍ਰਭੂ ਦੀ ਦਰਗਾਹ) ਛੁਟ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ॥੧੫॥
If you adore anyone else, then you will get away from that Lord.15.
तब छूटि है वह ठौर ॥१५॥
ਜਿਹਰਾਗਰੰਗਨਰੂਪ॥
ਜਿਸ ਦਾ (ਕੋਈ) ਰਾਗ, ਰੰਗ ਅਤੇ ਰੂਪ ਨਹੀਂ ਹੈ,
जिह राग रंग न रूप ॥
ਸੋਮਾਨੀਐਸਮਰੂਪ॥
ਉਸ ਨੂੰ (ਸਭ ਲਈ) ਸਮਾਨ ਰੂਪ ਵਿਚ ਮੰਨਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।
Only that Lord should be adored consistently, who is beyond attachment, colours and form
सो मानीऐ सम रूप ॥
ਬਿਨੁਏਕਤਾਕਰਨਾਮ॥
ਉਸ ਇਕ (ਪ੍ਰਭੂ) ਦੇ ਨਾਮ ਤੋਂ ਬਿਨਾ
बिनु एक ता कर नाम ॥
ਨਹਿਜਾਨਦੂਸਰਧਾਮ੧੬॥॥
ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਘਰ ਨੂੰ ਨਾ ਪਛਾਣੋ ॥੧੬॥
None other except the One Lord should be kept in view .16.
नहि जान दूसर धाम ॥१६॥
ਜੋਲੋਕਅਲੋਕਬਨਾਇ॥
ਜੋ ਲੋਕ ਅਤੇ ਪਰਲੋਕ ('ਅਲੋਕ') ਨੂੰ ਸਿਰਜਦਾ ਹੈ
जो लोक अलोक बनाइ ॥
ਫਿਰਲੇਤਆਪਿਮਿਲਾਇ॥
ਅਤੇ ਫਿਰ (ਸਭ ਨੂੰ) ਆਪਣੇ ਵਿਚ ਮਿਲਾ ਲੈਂਦਾ ਹੈ।
फिर लेत आपि मिलाइ ॥
ਜੋਚਹੈਦੇਹਉਧਾਰੁ॥
ਜੋ ਆਪਣੇ ਸ਼ਰੀਰ ਦੇ ਉੱਧਾਰ ਦੀ ਇੱਛਾ ਰਖਦਾ ਹੈ,
जो चहै देह उधारु ॥
ਸੋਭਜਨਏਕੰਕਾਰ੧੭॥॥
ਉਸ ਨੂੰ ਇਕ ਪਰਮਸੱਤਾ ਦਾ ਭਜਨ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ॥੧੭॥
He who creates this and the next word and merges them within himself, if you want the salvation of your body, then worship only that One Lord.17.
सो भजन एकंकार ॥१७॥
ਜਿਨਿਰਾਚਿਯੋਬ੍ਰਹਮੰਡ॥
ਜਿਸ ਨੇ ਬ੍ਰਹਮੰਡ,
जिनि राचियो ब्रहमंड ॥
ਸਬਲੋਕਔਨਵਖੰਡ॥
ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਅਤੇ ਨੌਂ ਖੰਡਾਂ ਦੀ ਰਚਨਾ ਕੀਤੀ ਹੈ,
सब लोक औ नव खंड ॥
ਤਿਹਕਿਉਨਜਾਪਜਪੰਤ॥
ਉਸ ਦੇ ਜਾਪ ਨੂੰ ਕਿਉਂ ਨਹੀਂ ਜਪਦਾ
तिह किउ न जाप जपंत ॥
ਕਿਮਜਾਨਕੂਪਿਪਰੰਤ੧੮॥॥
ਅਤੇ ਕਿਉਂ (ਆਪਣੀ) ਜਾਨ ਨੂੰ ਖੂਹ ਵਿਚ ਪਾਉਂਦਾ ਹੈ ॥੧੮॥
He who has created the nine regions, all the worlds and the universe, why do you not meditate on him and how do you fall in the well deliberately? 18.
किम जान कूपि परंत ॥१८॥
ਜੜਜਾਪਤਾਕਰਜਾਪ॥
ਹੇ ਮੂਰਖ! ਉਸ ਦੇ ਜਾਪ ਨੂੰ ਜਪ
जड़ जाप ता कर जाप ॥
ਜਿਨਿਲੋਕਚਉਦਹੰਥਾਪ॥
ਜਿਸ ਨੇ ਚੌਦਾਂ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਕੀਤੀ ਹੈ।
O foolish being! you should adore Him who was established all the fourteen worlds
जिनि लोक चउदहं थाप ॥
ਤਿਸੁਜਾਪੀਐਨਿਤਨਾਮ॥
ਉਸ ਦੇ ਨਾਮ ਨੂੰ ਨਿੱਤ ਜਪਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।
तिसु जापीऐ नित नाम ॥
ਸਭਹੋਹਿਪੂਰਨਕਾਮ੧੯॥॥
(ਜਿਸ ਦੇ ਫਲਸਰੂਪ) ਸਾਰੀਆਂ ਕਾਮਨਾਵਾਂ ਪੂਰੀਆਂ ਹੋ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ ॥੧੯॥
With His meditation all the wishes are fulfilled.19.
सभ होहि पूरन काम ॥१९॥
ਗਨਿਚਉਬਿਸੈਅਵਤਾਰ॥
(ਜੋ) ਚੌਬੀਸ ਅਵਤਾਰ ਗਿਣੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ,
गनि चउबिसै अवतार ॥
ਬਹੁਕੈਕਹੇਬਿਸਥਾਰ॥
(ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਮੈਂ) ਬਹੁਤ ਵਿਸਥਾਰ ਨਾਲ ਕਿਹਾ ਹੈ।
बहु कै कहे बिसथार ॥
ਅਬਗਨੋਉਪਅਵਤਾਰ॥
ਹੁਣ ਉਪ-ਅਵਤਾਰਾਂ ਦਾ ਵਰਣਨ ਕਰਦਾ ਹਾਂ
अब गनो उप अवतार ॥
ਜਿਮਿਧਰੇਰੂਪਮੁਰਾਰ੨੦॥॥
ਜਿਵੇਂ ਮੁਰਾਰ (ਪ੍ਰਭੂ) ਨੇ (ਉਹ) ਰੂਪ ਧਾਰਨ ਕੀਤੇ ਹਨ ॥੨੦॥
All the twenty-four incarnations have been enumerated in detail and now I am going to enumerate the smaller incarnations how the Lord assumed the other forms.20.
जिमि धरे रूप मुरार ॥२०॥
ਜੇਧਰੇਬ੍ਰਹਮਾਰੂਪ॥
ਬ੍ਰਹਮਾ ਨੇ ਜੋ ਰੂਪ ਧਾਰਨ ਕੀਤੇ ਹਨ,
जे धरे ब्रहमा रूप ॥
ਤੇਕਹੋਂਕਾਬਿਅਨੂਪ॥
ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਅਨੂਪਮ ਕਵਿਤਾ ਵਿਚ ਕਹਿੰਦਾ ਹਾਂ।
ते कहों काबि अनूप ॥
ਜੇਧਰੇਰੁਦ੍ਰਅਵਤਾਰ॥
ਜੋ ਰੁਦ੍ਰ ਨੇ ਅਵਤਾਰ ਧਾਰਨ ਕੀਤੇ ਹਨ,
जे धरे रुद्र अवतार ॥
ਅਬਕਹੋਂਤਾਹਿਬਿਚਾਰ੨੧॥॥
ਹੁਣ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਵਿਚਾਰ ਕੇ ਕਹਿੰਦਾ ਹਾਂ ॥੨੧॥
Those forms which Brahma assumed, I have narrated them in poetry and not after reflection, I narrated the incarnation of Rudra (Shiva).21.
अब कहों ताहि बिचार ॥२१॥