ਸ਼੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਗ੍ਰੰਥ ਸਾਹਿਬ ਜੀ

ਅੰਗ 831
ਕਿਸੇ ਵੀ ਗੁਰਬਾਣੀ ਸ਼ਬਦ ਨੂੰ ਛੂਹ ਕੇ ਮਹਾਨ ਕੋਸ਼ ਅਰਥ ਵੇਖੋ
LINE 01
ਜੋਗਜਗਨਿਹਫਲਤਿਹਮਾਨਉਜੋਪ੍ਰਭਜਸੁਬਿਸਰਾਵੈ॥॥
ਜੇਹੜਾ ਮਨੁੱਖ ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੀ ਸਿਫ਼ਤਿ-ਸਾਲਾਹ ਭੁਲਾ ਦੇਂਦਾ ਹੈ, ਮੈਂ ਸਮਝਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਉਸ ਦੇ ਜੋਗ-ਸਾਧਨ ਅਤੇ ਜੱਗ (ਆਦਿਕ ਕਰਮ ਸਭ) ਵਿਅਰਥ ਹਨ ॥੧॥
Know that Yoga and sacrificial feasts are fruitless, if one forgets the Praises of God. ||1||
जोग जग निहफल तिह मानउ जो प्रभ जसु बिसरावै ॥१॥
LINE 02
ਮਾਨਮੋਹਦੋਨੋਕਉਪਰਹਰਿਗੋਬਿੰਦਕੇਗੁਨਗਾਵੈ
ਜੇਹੜਾ ਮਨੁੱਖ ਅਹੰਕਾਰ ਅਤੇ ਮਾਇਆ ਦਾ ਮੋਹ ਛੱਡ ਕੇ ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੀ ਸਿਫ਼ਤਿ-ਸਾਲਾਹ ਦੇ ਗੀਤ ਗਾਂਦਾ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ,
One who lays aside both pride and attachment, sings the Glorious Praises of the Lord of the Universe.
मान मोह दोनो कउ परहरि गोबिंद के गुन गावै ॥
LINE 03
ਕਹੁਨਾਨਕਇਹਬਿਧਿਕੋਪ੍ਰਾਨੀਜੀਵਨਮੁਕਤਕਹਾਵੈ੨੨॥॥॥
ਨਾਨਕ ਆਖਦਾ ਹੈ- ਜੇਹੜਾ ਮਨੁੱਖ ਇਸ ਕਿਸਮ ਦਾ ਜੀਵਨ ਬਿਤੀਤ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਹੈ, ਉਹ ਜੀਵਨ-ਮੁਕਤਿ ਅਖਵਾਂਦਾ ਹੈ (ਉਹ ਮਨੁੱਖ ਉਸ ਸ਼੍ਰੇਣੀ ਵਿਚੋਂ ਗਿਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜੇਹੜੇ ਇਸ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਵਿਚ ਵਿਕਾਰਾਂ ਦੀ ਪਕੜ ਤੋਂ ਬਚੇ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ) ॥੨॥੨॥
Says Nanak, the mortal who does this is said to be 'jivan mukta' - liberated while yet alive. ||2||2||
कहु नानक इह बिधि को प्रानी जीवन मुकत कहावै ॥२॥२॥
LINE 04
ਬਿਲਾਵਲੁਮਹਲਾ
Bilaaval, Ninth Mahalaa:
बिलावलु महला ९ ॥
LINE 05
ਜਾਮਹਿਭਜਨੁਰਾਮਕੋਨਾਂਹੀ
ਹੇ ਭਾਈ! ਜਿਸ ਮਨੁੱਖ ਦੇ ਅੰਦਰ ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੇ ਨਾਮ ਦਾ ਭਜਨ ਨਹੀਂ ਹੈ,
There is no meditation on the Lord within him.
जा महि भजनु राम को नांही ॥
LINE 06
ਤਿਹਨਰਿਜਨਮੁਅਕਾਰਥੁਖੋਇਆਯਹਰਾਖਹੁਮਨਮਾਹੀ॥॥ਰਹਾਉ
ਇਹ ਗੱਲ ਪੱਕੀ ਚੇਤੇ ਰੱਖੋ ਕਿ ਉਸ ਮਨੁੱਖ ਨੇ ਆਪਣੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਵਿਅਰਥ ਹੀ ਗਵਾ ਲਈ ਹੈ ॥੧॥ ਰਹਾਉ ॥
That man wastes his life uselessly - keep this in mind. ||1||Pause||
तिह नरि जनमु अकारथु खोइआ यह राखहु मन माही ॥१॥ रहाउ ॥
LINE 07
ਤੀਰਥਕਰੈਬ੍ਰਤਫੁਨਿਰਾਖੈਨਹਮਨੂਆਬਸਿਜਾਕੋ
ਹੇ ਭਾਈ! ਜਿਸ ਮਨੁੱਖ ਦਾ ਮਨ ਆਪਣੇ ਵੱਸ ਵਿਚ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਉਹ ਭਾਵੇਂ ਤੀਰਥਾਂ ਦੇ ਇਸ਼ਨਾਨ ਕਰਦਾ ਹੈ ਵਰਤ ਭੀ ਰੱਖਦਾ ਹੈ,
He bathes at sacred shrines of pilgrimage, and adheres to fasts, but he has no control over his mind.
तीरथ करै ब्रत फुनि राखै नह मनूआ बसि जा को ॥
LINE 08
ਨਿਹਫਲਧਰਮਤਾਹਿਤੁਮਮਾਨੋਸਾਚੁਕਹਤਮੈਯਾਕਉ॥॥
ਪਰ ਤੁਸੀ (ਇਹ ਤੀਰਥ ਵਰਤ ਆਦਿਕ ਵਾਲਾ) ਉਸ ਦਾ ਧਰਮ ਵਿਅਰਥ ਸਮਝੋ। ਮੈਂ ਅਜੇਹੇ ਮਨੁੱਖ ਨੂੰ ਭੀ ਇਹ ਸੱਚੀ ਗੱਲ ਆਖ ਦੇਂਦਾ ਹਾਂ ॥੧॥
Know that such religion is useless to him. I speak the Truth for his sake. ||1||
निहफल धरम ताहि तुम मानो साचु कहत मै या कउ ॥१॥
LINE 09
ਜੈਸੇਪਾਹਨੁਜਲਮਹਿਰਾਖਿਓਭੇਦੈਨਾਹਿਤਿਹਪਾਨੀ
ਹੇ ਭਾਈ! ਜਿਵੇਂ ਪੱਥਰ ਪਾਣੀ ਵਿਚ ਰੱਖਿਆ ਹੋਇਆ ਹੋਵੇ, ਉਸ ਨੂੰ ਪਾਣੀ ਵਿੰਨ੍ਹ ਨਹੀਂ ਸਕਦਾ। (ਪਾਣੀ ਉਸ ਉਤੇ ਅਸਰ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ),
It's like a stone, kept immersed in water; still, the water does not penetrate it.
जैसे पाहनु जल महि राखिओ भेदै नाहि तिह पानी ॥
LINE 10
ਤੈਸੇਹੀਤੁਮਤਾਹਿਪਛਾਨੋਭਗਤਿਹੀਨਜੋਪ੍ਰਾਨੀ॥॥
ਇਹੋ ਜਿਹਾ ਹੀ ਤੁਸੀ ਉਸ ਮਨੁੱਖ ਨੂੰ ਸਮਝੋ ਜੋ ਪ੍ਰਭੂ ਦੀ ਭਗਤੀ ਤੋਂ ਵਾਂਜਿਆਂ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ ॥੨॥
So, understand it: that mortal being who lacks devotional worship is just like that. ||2||
तैसे ही तुम ताहि पछानो भगति हीन जो प्रानी ॥२॥
LINE 11
ਕਲਿਮਹਿਮੁਕਤਿਨਾਮਤੇਪਾਵਤਗੁਰਯਹਭੇਦੁਬਤਾਵੈ
ਹੇ ਭਾਈ! ਗੁਰੂ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦਾ ਇਹ ਰਾਜ਼ ਦੱਸਦਾ ਹੈ ਕਿ ਮਨੁੱਖਾ ਜੀਵਨ ਵਿਚ ਇਨਸਾਨ ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੇ ਨਾਮ ਦੀ ਰਾਹੀਂ ਹੀ ਵਿਕਾਰਾਂ ਤੋਂ ਖ਼ਲਾਸੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ।
In this Dark Age of Kali Yuga, liberation comes from the Naam. The Guru has revealed this secret.
कलि महि मुकति नाम ते पावत गुर यह भेदु बतावै ॥
LINE 12
ਕਹੁਨਾਨਕਸੋਈਨਰੁਗਰੂਆਜੋਪ੍ਰਭਕੇਗੁਨਗਾਵੈ੩੩॥॥॥
ਨਾਨਕ ਆਖਦਾ ਹੈ- ਉਹੀ ਮਨੁੱਖ ਆਦਰ-ਜੋਗ ਹੈ ਜੇਹੜਾ ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੇ ਗੁਣ ਗਾਂਦਾ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ ॥੩॥੩॥
Says Nanak, he alone is a great man, who sings the Praises of God. ||3||3||
कहु नानक सोई नरु गरूआ जो प्रभ के गुन गावै ॥३॥३॥
LINE 13
ਬਿਲਾਵਲੁਅਸਟਪਦੀਆਮਹਲਾਘਰੁ੧੦
ਰਾਗ ਬਿਲਾਵਲੁ, ਘਰ ੧੦ ਵਿੱਚ ਗੁਰੂ ਨਾਨਕਦੇਵ ਜੀ ਦੀ ਅੱਠ-ਬੰਦਾਂ ਵਾਲੀ ਬਾਣੀ।
Bilaaval, Ashtapadees, First Mahalaa, Tenth House:
बिलावलु असटपदीआ महला १ घरु १० ॥
LINE 14
ਸਤਿਗੁਰਪ੍ਰਸਾਦਿ
ਅਕਾਲ ਪੁਰਖ ਇੱਕ ਹੈ ਅਤੇ ਸਤਿਗੁਰੂ ਦੀ ਕਿਰਪਾ ਨਾਲ ਮਿਲਦਾ ਹੈ।
One Universal Creator God. By The Grace Of The True Guru:
ੴ सतिगुर प्रसादि ॥
LINE 15
ਨਿਕਟਿਵਸੈਦੇਖੈਸਭੁਸੋਈ
ਪਰਮਾਤਮਾ (ਹਰੇਕ ਜੀਵ ਦੇ) ਨੇੜੇ ਵੱਸਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਆਪ ਹੀ ਹਰੇਕ ਦੀ ਸੰਭਾਲ ਕਰਦਾ ਹੈ,
He dwells close at hand, and sees all,
निकटि वसै देखै सभु सोई ॥
LINE 16
ਗੁਰਮੁਖਿਵਿਰਲਾਬੂਝੈਕੋਈ
ਪਰ ਇਹ ਭੇਤ ਕੋਈ ਵਿਰਲਾ ਬੰਦਾ ਸਮਝਦਾ ਹੈ ਜੋ ਗੁਰੂ ਦੇ ਸਨਮੁਖ ਰਹਿ ਕੇ ਨਾਮ ਜਪਦਾ ਹੈ।
but how rare is the Gurmukh who understands this.
गुरमुखि विरला बूझै कोई ॥
LINE 17
ਵਿਣੁਭੈਪਇਐਭਗਤਿਹੋਈ
ਜਿਤਨਾ ਚਿਰ (ਇਹ) ਡਰ ਪੈਦਾ ਹੋਵੇ (ਕਿ ਉਹ ਹਰ ਵੇਲੇ ਨੇੜੇ ਵੇਖ ਰਿਹਾ ਹੈ) ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੀ ਭਗਤੀ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦੀ।
Without the Fear of God, there is no devotional worship.
विणु भै पइऐ भगति न होई ॥
LINE 18
ਸਬਦਿਰਤੇਸਦਾਸੁਖੁਹੋਈ॥॥
ਜੇਹੜੇ ਬੰਦੇ ਗੁਰੂ ਦੇ ਸ਼ਬਦ ਦੀ ਰਾਹੀਂ (ਨਾਮ-ਰੰਗ ਵਿਚ) ਰੰਗੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਸਦਾ ਆਤਮਕ ਆਨੰਦ ਮਿਲਦਾ ਹੈ ॥੧॥
Imbued with the Word of the Shabad, eternal peace is attained. ||1||
सबदि रते सदा सुखु होई ॥१॥
LINE 19
ਐਸਾਗਿਆਨੁਪਦਾਰਥੁਨਾਮੁ
ਪਰਮਾਤਮਾ ਦਾ ਨਾਮ ਇਕ ਅਜੇਹਾ (ਸ੍ਰੇਸ਼ਟ) ਪਦਾਰਥ ਹੈ ਜੋ ਪਰਮਾਤਮਾ ਨਾਲ ਡੂੰਘੀ ਸਾਂਝ ਪੈਦਾ ਕਰ ਦੇਂਦਾ ਹੈ।
Such is the spiritual wisdom, the treasure of the Naam;
ऐसा गिआनु पदारथु नामु ॥
LINE 20
ਗੁਰਮੁਖਿਪਾਵਸਿਰਸਿਰਸਿਮਾਨੁ॥॥ਰਹਾਉ
ਜੇਹੜਾ ਮਨੁੱਖ ਗੁਰੂ ਦੇ ਸਨਮੁਖ ਹੋ ਕੇ (ਇਹ ਪਦਾਰਥ) ਹਾਸਲ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਉਹ (ਇਸ ਦੇ) ਰਸ ਵਿਚ ਭਿੱਜ ਕੇ (ਲੋਕ ਪਰਲੋਕ ਵਿਚ) ਆਦਰ ਪਾਂਦਾ ਹੈ ॥੧॥ ਰਹਾਉ ॥
obtaining it, the Gurmukhs enjoy the subtle essence of this nectar. ||1||Pause||
गुरमुखि पावसि रसि रसि मानु ॥१॥ रहाउ ॥
LINE 21
ਗਿਆਨੁਗਿਆਨੁਕਥੈਸਭੁਕੋਈ
(ਜ਼ਬਾਨੀ ਜ਼ਬਾਨੀ ਤਾਂ) ਹਰ ਕੋਈ ਆਖਦਾ ਹੈ (ਕਿ ਮੈਨੂੰ ਪਰਮਾਤਮਾ ਦਾ) ਗਿਆਨ (ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ), ਗਿਆਨ (ਮਿਲ ਗਿਆ ਹੈ),
Everyone talks about spiritual wisdom and spiritual knowledge.
गिआनु गिआनु कथै सभु कोई ॥
LINE 22
ਕਥਿਕਥਿਬਾਦੁਕਰੇਦੁਖੁਹੋਈ
(ਜਿਉਂ ਜਿਉਂ ਗਿਆਨ ਗਿਆਨ) ਆਖ ਕੇ ਚਰਚਾ ਕਰਦਾ ਹੈ (ਉਸ ਚਰਚਾ ਵਿਚੋਂ) ਕਲੇਸ਼ ਹੀ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।
Talking, talking, they argue, and suffer.
कथि कथि बादु करे दुखु होई ॥
LINE 23
ਕਥਿਕਹਣੈਤੇਰਹੈਕੋਈ
ਚਰਚਾ ਕਰ ਕੇ (ਅਜੇਹੀ ਆਦਤ ਪੈ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਕਿ) ਚਰਚਾ ਕਰਨ ਤੋਂ ਜੀਵ ਹਟਦਾ ਭੀ ਨਹੀਂ।
No one can stop talking and discussing it.
कथि कहणै ते रहै न कोई ॥
LINE 24
ਬਿਨੁਰਸਰਾਤੇਮੁਕਤਿਹੋਈ॥॥
(ਪਰ ਚਰਚਾ ਤੋਂ ਕੋਈ ਆਤਮਕ ਆਨੰਦ ਨਹੀਂ ਮਿਲਦਾ, ਕਿਉਂਕਿ) ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੇ ਨਾਮ-ਰਸ ਵਿਚ ਰੰਗੇ ਜਾਣ ਤੋਂ ਬਿਨਾ ਵਿਕਾਰਾਂ ਤੋਂ ਖ਼ਲਾਸੀ ਨਹੀਂ ਮਿਲਦੀ ॥੨॥
Without being imbued with the subtle essence, there is no liberation. ||2||
बिनु रस राते मुकति न होई ॥२॥
LINE 25
ਗਿਆਨੁਧਿਆਨੁਸਭੁਗੁਰਤੇਹੋਈ
ਪਰਮਾਤਮਾ ਨਾਲ ਡੂੰਘੀ ਸਾਂਝ ਤੇ ਉਸ ਵਿਚ ਸੁਰਤ ਦਾ ਟਿਕਾਉ-ਇਹ ਸਭ ਕੁਝ ਗੁਰੂ ਤੋਂ ਹੀ ਮਿਲਦਾ ਹੈ।
Spiritual wisdom and meditation all come from the Guru.
गिआनु धिआनु सभु गुर ते होई ॥
LINE 26
ਸਾਚੀਰਹਤਸਾਚਾਮਨਿਸੋਈ
(ਜਿਸ ਨੂੰ ਮਿਲਦਾ ਹੈ ਉਸ ਦੀ) ਰਹਿਣੀ ਪਵਿਤ੍ਰ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਉਸ ਦੇ ਮਨ ਵਿਚ ਉਹ ਸਦਾ-ਥਿਰ ਪ੍ਰਭੂ ਵੱਸ ਪੈਂਦਾ ਹੈ।
Through the lifestyle of Truth, the True Lord comes to dwell in the mind.
साची रहत साचा मनि सोई ॥
LINE 27
ਮਨਮੁਖਕਥਨੀਹੈਪਰੁਰਹਤਹੋਈ
ਆਪਣੇ ਮਨ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਤੁਰਨ ਵਾਲਾ ਬੰਦਾ (ਗਿਆਨ ਦੀਆਂ ਨਿਰੀਆਂ) ਗੱਲਾਂ ਹੀ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਉਸ ਦੀ ਰਹਿਣੀ (ਪਵਿਤ੍ਰ) ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀ।
The self-willed manmukh talks about it, but does not practice it.
मनमुख कथनी है परु रहत न होई ॥
LINE 28
ਨਾਵਹੁਭੂਲੇਥਾਉਕੋਈ॥॥
ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੇ ਨਾਮ ਤੋਂ ਖੁੰਝੇ ਹੋਏ ਨੂੰ (ਮਾਇਆ ਦੀ ਭਟਕਣ ਤੋਂ ਬਚਣ ਲਈ) ਕੋਈ ਆਸਰਾ ਨਹੀਂ ਮਿਲਦਾ ॥੩॥
Forgetting the Name, he finds no place of rest. ||3||
नावहु भूले थाउ न कोई ॥३॥
LINE 29
ਮਨੁਮਾਇਆਬੰਧਿਓਸਰਜਾਲਿ
ਮਾਇਆ ਨੇ (ਜੀਵਾਂ ਦੇ) ਮਨ ਨੂੰ (ਮੋਹ ਦੇ) ਤੀਰਾਂ ਦੇ ਜਾਲ ਵਿਚ ਬੰਨ੍ਹਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ।
Maya has caught the mind in the trap of the whirlpool.
मनु माइआ बंधिओ सर जालि ॥
LINE 30
ਘਟਿਘਟਿਬਿਆਪਿਰਹਿਓਬਿਖੁਨਾਲਿ
(ਭਾਵੇਂ ਪਰਮਾਤਮਾ) ਹਰੇਕ ਸਰੀਰ ਵਿਚ ਮੌਜੂਦ ਹੈ, ਪਰ (ਮਾਇਆ ਦੇ ਮੋਹ ਦਾ) ਜ਼ਹਿਰ ਭੀ ਹਰੇਕ ਦੇ ਅੰਦਰ ਹੀ ਹੈ,
Each and every heart is trapped by this bait of poison and sin.
घटि घटि बिआपि रहिओ बिखु नालि ॥
LINE 31
ਜੋਆਂਜੈਸੋਦੀਸੈਕਾਲਿ
(ਇਸ ਵਾਸਤੇ) ਜੋ ਭੀ (ਜਗਤ ਵਿਚ) ਜੰਮਦਾ ਹੈ ਉਹ ਆਤਮਕ ਮੌਤ ਦੇ ਵੱਸ ਵਿਚ ਦਿੱਸ ਰਿਹਾ ਹੈ।
See that whoever has come, is subject to death.
जो आंजै सो दीसै कालि ॥
LINE 32
ਕਾਰਜੁਸੀਧੋਰਿਦੈਸਮੑਾਲਿ॥॥
ਪਰਮਾਤਮਾ ਨੂੰ ਹਿਰਦੇ ਵਿਚ ਯਾਦ ਕਰਨ ਨਾਲ ਹੀ (ਮਨੁੱਖਾ ਜੀਵਨ ਵਿਚ) ਕਰਨ-ਜੋਗ ਕੰਮ ਸਿਰੇ ਚੜ੍ਹਦਾ ਹੈ ॥੪॥
Your affairs shall be adjusted, if you contemplate the Lord in your heart. ||4||
कारजु सीधो रिदै समालि ॥४॥
LINE 33
ਸੋਗਿਆਨੀਜਿਨਿਸਬਦਿਲਿਵਲਾਈ
ਉਹੀ ਮਨੁੱਖ ਗਿਆਨ-ਵਾਨ (ਅਖਵਾ ਸਕਦਾ) ਹੈ ਜਿਸ ਨੇ ਗੁਰੂ ਦੇ ਸ਼ਬਦ ਦੀ ਰਾਹੀਂ ਪ੍ਰਭੂ-ਚਰਨਾਂ ਵਿਚ ਸੁਰਤ ਜੋੜੀ ਹੈ।
He alone is a spiritual teacher, who lovingly focuses his consciousness on the Word of the Shabad.
सो गिआनी जिनि सबदि लिव लाई ॥
LINE 34
ਮਨਮੁਖਿਹਉਮੈਪਤਿਗਵਾਈ
ਆਪਣੇ ਮਨ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਤੁਰਨ ਵਾਲਾ ਮਨੁੱਖ ਹਉਮੈ ਦੇ ਅਧੀਨ ਰਹਿ ਕੇ ਆਪਣੀ ਇੱਜ਼ਤ ਗਵਾਂਦਾ ਹੈ।
The self-willed, egotistical manmukh loses his honor.
मनमुखि हउमै पति गवाई ॥
LINE 35
ਆਪੇਕਰਤੈਭਗਤਿਕਰਾਈ
(ਪਰ ਜੀਵ ਦੇ ਭੀ ਕੀਹ ਵੱਸ?) ਪਰਮਾਤਮਾ ਆਪ ਹੀ ਆਪਣੀ ਭਗਤੀ (ਜੀਵਾਂ ਪਾਸੋਂ) ਕਰਾਂਦਾ ਹੈ,
The Creator Lord Himself inspires us to His devotional worship.
आपे करतै भगति कराई ॥
LINE 36
ਗੁਰਮੁਖਿਆਪੇਦੇਵਡਿਆਈ॥॥
ਆਪ ਹੀ (ਜੀਵ ਨੂੰ) ਗੁਰੂ ਦੇ ਸਨਮੁਖ ਕਰ ਕੇ ਵਡਿਆਈ ਦੇਂਦਾ ਹੈ ॥੫॥
He Himself blesses the Gurmukh with glorious greatness. ||5||
गुरमुखि आपे दे वडिआई ॥५॥
LINE 37
ਰੈਣਿਅੰਧਾਰੀਨਿਰਮਲਜੋਤਿ
(ਸਿਮਰਨ ਤੋਂ ਬਿਨਾ ਮਨੁੱਖ ਦੀ ਉਮਰ) ਇਕ ਹਨੇਰੀ ਰਾਤ ਹੈ, ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੀ ਜੋਤਿ ਦੇ ਪਰਗਟ ਹੋਣ ਨਾਲ ਹੀ ਇਹ ਰੌਸ਼ਨ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ।
The life-night is dark, while the Divine Light is immaculate.
रैणि अंधारी निरमल जोति ॥
LINE 38
ਨਾਮਬਿਨਾਝੂਠੇਕੁਚਲਕਛੋਤਿ
ਨਾਮ ਤੋਂ ਵਾਂਜੇ ਹੋਏ ਬੰਦੇ ਝੂਠੇ ਹਨ ਗੰਦੇ ਹਨ ਤੇ ਭੈੜੀ ਛੂਤ ਵਾਲੇ ਹਨ, (ਭਾਵ, ਹੋਰਨਾਂ ਨੂੰ ਭੀ ਕੁਰਾਹੇ ਪਾ ਦੇਂਦੇ ਹਨ)।
Those who lack the Naam, the Name of the Lord, are false, filthy and untouchable.
नाम बिना झूठे कुचल कछोति ॥
LINE 39
ਬੇਦੁਪੁਕਾਰੈਭਗਤਿਸਰੋਤਿ
ਵੇਦ ਆਦਿਕ ਹਰੇਕ ਧਰਮ-ਪੁਸਤਕ ਭਗਤੀ ਦੀ ਸਿੱਖਿਆ ਹੀ ਪੁਕਾਰ ਪੁਕਾਰ ਕੇ ਦੱਸਦਾ ਹੈ।
The Vedas preach sermons of devotional worship.
बेदु पुकारै भगति सरोति ॥
LINE 40
ਸੁਣਿਸੁਣਿਮਾਨੈਵੇਖੈਜੋਤਿ॥॥
ਜੋ ਜੋ ਜੀਵ ਇਸ ਸਿੱਖਿਆ ਨੂੰ ਸੁਣ ਸੁਣ ਕੇ ਸਰਧਾ ਲਿਆਉਂਦਾ ਹੈ ਉਹ ਰੱਬੀ ਜੋਤਿ ਨੂੰ (ਹਰ ਥਾਂ) ਵੇਖਦਾ ਹੈ ॥੬॥
Listening, hearing and believing, one beholds the Divine Light. ||6||
सुणि सुणि मानै वेखै जोति ॥६॥
LINE 41
ਸਾਸਤ੍ਰਸਿਮ੍ਰਿਤਿਨਾਮੁਦ੍ਰਿੜਾਮੰ
ਸਿਮ੍ਰਿਤੀਆਂ ਸ਼ਾਸਤ੍ਰ ਆਦਿਕ ਧਰਮ-ਪੁਸਤਕ ਭੀ ਨਾਮ ਸਿਮਰਨ ਦੀ ਤਾਕੀਦ ਕਰਦੇ ਹਨ।
The Shaastras and Simritees implant the Naam within.
सासत्र सिम्रिति नामु द्रिड़ामं ॥
LINE 42
ਗੁਰਮੁਖਿਸਾਂਤਿਊਤਮਕਰਾਮੰ
ਜੇਹੜੇ ਮਨੁੱਖ ਗੁਰੂ ਦੀ ਸਰਨ ਪੈ ਕੇ ਸਿਮਰਦੇ ਹਨ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਅੰਦਰ ਸ਼ਾਂਤੀ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਰਹਿਣੀ ਸ਼੍ਰੇਸ਼ਟ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।
The Gurmukh lives in peace and tranquility, doing deeds of sublime purity.
गुरमुखि सांति ऊतम करामं ॥
LINE 43
ਮਨਮੁਖਿਜੋਨੀਦੂਖਸਹਾਮੰ
ਆਪਣੇ ਮਨ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਤੁਰਨ ਵਾਲੇ ਬੰਦੇ ਜਨਮ ਮਰਨ ਦੇ ਦੁੱਖ ਸਹਾਰਦੇ ਹਨ।
The self-willed manmukh suffers the pains of reincarnation.
मनमुखि जोनी दूख सहामं ॥
LINE 44
ਬੰਧਨਤੂਟੇਇਕੁਨਾਮੁਵਸਾਮੰ॥॥
ਇਹ ਬੰਧਨ ਤਦੋਂ ਹੀ ਟੁੱਟਦੇ ਹਨ ਜੇ ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੇ ਨਾਮ ਨੂੰ ਹਿਰਦੇ ਵਿਚ ਵਸਾਇਆ ਜਾਏ ॥੭॥
His bonds are broken, enshrining the Name of the One Lord. ||7||
बंधन तूटे इकु नामु वसामं ॥७॥
LINE 45
ਮੰਨੇਨਾਮੁਸਚੀਪਤਿਪੂਜਾ
ਜੇਹੜਾ ਬੰਦਾ ਉਸ ਦੇ ਨਾਮ ਨੂੰ (ਆਪਣੇ ਹਿਰਦੇ ਵਿਚ) ਦ੍ਰਿੜ੍ਹ ਕਰਦਾ ਹੈ ਉਸ ਨੂੰ ਸੱਚੀ ਇੱਜ਼ਤ ਮਿਲਦੀ ਹੈ, ਉਸ ਦਾ ਆਦਰ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।
Believing in the Naam, one obtains true honor and adoration.
मंने नामु सची पति पूजा ॥
LINE 46
ਕਿਸੁਵੇਖਾਨਾਹੀਕੋਦੂਜਾ
ਮੈਂ ਹਰ ਥਾਂ ਉਸੇ ਨੂੰ ਵੇਖਦਾ ਹਾਂ, ਉਸ ਤੋਂ ਬਿਨਾ ਉਸ ਵਰਗਾ ਕੋਈ ਹੋਰ ਨਹੀਂ ਹੈ,
Who should I see? There is none other than the Lord.
किसु वेखा नाही को दूजा ॥
LINE 47
ਦੇਖਿਕਹਉਭਾਵੈਮਨਿਸੋਇ
ਉਸ ਨੂੰ (ਹਰ ਥਾਂ) ਵੇਖ ਕੇ ਮੈਂ ਉਸ ਦੀ ਸਿਫ਼ਤਿ-ਸਾਲਾਹ ਕਰਦਾ ਹਾਂ, ਉਹੀ ਮੈਨੂੰ ਆਪਣੇ ਮਨ ਵਿਚ ਪਿਆਰਾ ਲੱਗਦਾ ਹੈ,
I see, and I say, that He alone is pleasing to my mind.
देखि कहउ भावै मनि सोइ ॥
LINE 48
ਨਾਨਕੁਕਹੈਅਵਰੁਨਹੀਕੋਇ੮੧॥॥॥
ਨਾਨਕ ਆਖਦਾ ਹੈ-ਪਰਮਾਤਮਾ ਤੋਂ ਬਿਨਾ ਕੋਈ ਹੋਰ (ਉਸ ਵਰਗਾ) ਨਹੀਂ ਹੈ ॥੮॥੧॥
Says Nanak, there is no other at all. ||8||1||
नानकु कहै अवरु नही कोइ ॥८॥१॥